فلسفه چینی چیست اصطلاح فلسفه چینی باستان به سیستمهای اعتقادی اطلاق میشود که فیلسوفان مختلف در دورانی به نام صد مکتب فکری ایجاد کردند، زمانی که این متفکران مکاتب خود را در دوره بهار و پاییز (حدود ۷۷۲ تا ۴۷۶ قبل از میلاد) و دوره کشورهای متخاصم تشکیل دادند. (حدود ۴۸۱-۲۲۱ قبل از میلاد) پس از سلسله ژو (۱۰۴۶-۲۵۶ قبل از میلاد) […]
برتراند راسل: متافیزیک متافیزیک یک مکتب یا سنت نیست، بلکه یک رشته فرعی در فلسفه است، همانطور که اخلاق ، منطق و معرفت شناسی هستند . مانند بسیاری از اصطلاحات فلسفی، «متافیزیک» را میتوان به روشهای مختلفی درک کرد، بنابراین هر بحثی درباره متافیزیک برتراند راسل باید از میان راههای ممکن مختلف برای فهم این مفهوم انتخاب شود، برای مثال، […]
مسئولیت اخلاقی جمعی تمرکز بر گروه ها از دریچه مسئولیت اخلاقی جمعی، دامنه فلسفه اخلاق را گسترش داده است. مسئولیت اخلاقی به عنوان یک عمل اجتماعی، و همچنین یک موضوع نظری مهم، اغلب در زمینه روابط بین دوستان، همسایگان، همکاران و اعضای خانواده درک شده است. در این زمینه، مسئولیتپذیری و قضاوتهای سرزنشکننده معمولاً ناشی از آسیبی […]
فلسفه دوره رنسانس رنسانس ، یعنی دوره ای که تقریباً از اواسط قرن چهاردهم تا آغاز قرن هفدهم ادامه دارد ، زمانی بود که فعالیت های فلسفی شدید ، فراگیر و از جهات مختلف متمایز بود. یک فرض اساسی جنبش رنسانس این بود که بقایای دوران باستان کلاسیک منبع ارزشمندی ارزشمند بوده است که زمانهای تنزل […]
برهان خلف را بررسی کنیم ۱٫ ایده های اساسی استفاده از این اصطلاحات لاتین به عبارت یونانی hê eis to adunaton apagôgê برمی گردد که به غیرممکن تقلیل یافته است ، که بارها و بارها در تجزیه و تحلیل قبلی ارسطو یافت شده است . در اغلب تفسیر کلی آن، خلف – خلف برای کوتاه – عواقب و آشکارا غیر قابل دفاع از پذیرش آیتم […]
زمان: فارسى/ زمانفرانسه/Tempsانگلیسى/Timeلاتین/Tempus ,Temporis ۱- زمان به معنى وقت کم و وقت زیاد است. زمان عبارت است از مدت واقع بین دو حادثه که یکى از آنها پیشین و دومى در پى اولى باشد. استعمالات آن عبارت است از: زمان درو کردن، زمان جوانى، زمان جاهلیت و …جمع زمان ازمنه است مىگویند: سال داراى چهار […]
در بيان براهين بر وجود عقول كليّه كه موجوداتى هستند كه در «ذات» و در «فعل»- هر دو- مجرّدند، از مادّه و از جلالت وجود، توجّه بالذّات به عالم صورت ندارند و همه توجّهشان به فوق معنوى است، به خلاف نفوس ناطقه كه اگر چه مجرّدند در ذات خود، ولى در فعل محتاجاند به مادّه […]
كیفیت تدبیر بدن توسط نفس و مشاهده كن و انصاف ده بىمجادله، چون كه خودت را بر خودت جلوه مىكنى و مىخواهى كه خود را در آيينه صافى زدوده ببينى كه غير تو است آن كه در آيينه بر تو و نظر تو، پيدا است يا خود توئى كه به واسطه آن آيينه به سوى […]
رديه فخرالدين رازى بر برهان ابن سينا عما چیست این نوشته نیز برایتان مفید خواهد بود به نظر مىرسد كه يكى از اغراض اصلى ابن سينا در ضمن ضبط و ربط بخشيدن به حوزه مابعدالطبيعه، تطهير مابعدالطبيعه از عناصر و اركان غير مابعدالطبيعى بوده است. او بالاخص در صدد حذف مقدمات مبتنى بر […]
معرفت شناسی – شناخت شناسی – انتولوژی تعریف لفظی و معنوی و فرض ها و نظرات در این باب